[por Guo Ru, maestro chan]
“Déjalo pasar” significa dejar de lado toda discriminación y argumento. Con práctica diligente, los pensamientos engañosos desaparecerán. Nunca consideres estos pensamientos como verdaderos enemigos y luches contra ellos. De lo contrario, serás como el pobre Don Quijote, imaginándose a sí mismo un gran caballero con armadura a caballo, valientemente marchando hacia adelante cuando el enemigo no es más que un molino de viento. ¿Crees que es tonto? En realidad, somos aún más tontos que él. Impurezas o pensamientos engañosos no existen en realidad (carecen de existencia propia), pero se quedan con nosotros porque estamos apegados a ellos y no los dejamos marchar. Seguir leyendo “¡Déjalo pasar!”
A principios del siglo VI d. C. un extraño monje budista llegó a China desde el sur de la India. A diferencia de otros monjes visitantes, no trajo nuevas escrituras o comentarios budistas. Tampoco tradujo ni dio conferencias sobre las escrituras budistas. No hizo nada que pudiera llamarse “obra misionera”. Lo que hizo fue sentarse todo el día frente a la pared en una habitación en el templo de Shaolin. Así que la gente le puso el apodo, “Brahman que mira la pared” (monje indio entregado a la meditación frente a la pared). Este monje era Bodhidharma, hoy venerado como el “Primer Ancestro del Zen”. 
Corría 2005. Habían pasado cuatro años desde el 11 de septiembre y estaba en mi segundo año de la facultad de derecho. La Guerra contra el Terror estaba en pleno apogeo. Iraq ardía. Y el presidente George W. Bush había declarado la guerra a las libertades civiles en la Tierra de la Libertad.
[por Shunryu Suzuki]
Este cuerpo no es otra cosa que la Vía. Compuesto de partículas subatómicas, células, pelo, sangre y huesos, va y viene. Brillante y milagroso, hace lo que debe: el codo flexiona, la mano gesticula, el ojo ve, el estómago digiere, el ano excreta. Cuando el cuerpo es puramente el cuerpo, y la mente es puramente la mente, no hay obstáculos para cada uno y no son obstáculos entre sí. El cuerpo-mente sencillamente se revela. Dogen zenji escribió: “Con la unidad cuerpo-mente ver las imágenes, con la unidad cuerpo-mente escuchar sonidos”. Cuando este ver es solo ver, este oír solo oír, ¿dónde está este cuerpo-mente? Al dejar caer cuerpo-mente, ¿dónde permaneces? Da un paso en la cima de este poste de cien pies hacia el aire libre, e instantáneamente todos los seres se despiertan y se ponen a funcionar. 