Sólo haz zazen de todo corazón. No lo olvides; no lo pierdas.

Sankon-Zazen-Setsu, Keizan Jokin Zenji (1268-1325)

Descongelar la mente

escarchaNo hay forma de
mostrar a la gente
mi mente.
Sólo que el rocío-escarcha
se está formando.
                         Dogen

Kokoro  (心)” es la mente. “Iro  (色)” es el color, pero el mismo kanji puede significar forma (Shiki  en shiki soku ze ku ;色即是空, la forma es vacío). Es posible traducir esto como “no hay color para mostrar a la gente como es mi mente”. “Tsuyu” es rocío y “shimo” es escarcha. Por lo general, éstas se interpretan como dos cosas diferentes. Rocío es una gota de agua sobre una hoja. Se forma cuando la temperatura es inferior a la del punto de condensación durante el final del verano y el otoño, y la escarcha es agua congelada cuando la temperatura está por debajo del punto de congelación durante el final del otoño y el invierno. Leer más…

¿Por qué Bodhidharma viajó al este?

Sinopsis: Es la historia de tres monjes de la secta budista zen (seon en coreano) que habitan un monasterio en las montañas. Representan tres generaciones diferentes: el viejo Hyegok es el maestro, que procura llevar a los otros dos por el camino de la iluminación; el joven Yong-nan llegó hace poco al monasterio huyendo de una deprimente vida en la ciudad, pero duda de si hizo lo correcto; y el pequeño Haejin, que fue adoptado por el maestro, y que trata de entender el sentido de la vida retirada. De todos ellos es Yong-nan quien centra buena parte de la historia, pero quizás todavía más protagonista sea el mundo que rodea a los personajes. (más)

Kinhin

isshofujiEn la tradición Soto Zen practicamos kinhin entre períodos de zazen, como enseñó el maestro zen Dogen, tal y como lo aprendió a su vez de su maestro chino Ju-Ching (Tendo Nyojo).

Ju-Ching a menudo caminaba hacia adelante y hacia atrás entre el este y el oeste en el Ta-kuang-ming-tsang Hall para demostrar esto a Dogen.   (Hokyo-ki)

Kinhin es una continuación de la meditación sentada. Es una manera de refrescar la mente y el cuerpo sin interrumpir la quietud de la práctica sentada. Nos sentamos durante cincuenta minutos, caminamos en Kinhin durante diez, nos sentamos de nuevo. Los que lo practican, piensan que Buda caminaba así. En algunas escrituras hay una descripción de Buda caminando lenta y atentamente en el bosque después de sentarse. Lo que cultivamos al sentarnos, lo aplicamos al caminar a través del movimiento. Zazen continúa pero en otra forma. Se dice que kinhin es zazen caminando. También podemos aplicar esto a prácticas más complejas como cocinar, barrer o limpiar. Sea lo que sea lo que estemos haciendo, lo hacemos con la calidad de zazen. “Sólo” (shikan) es una palabra clave, como en shikantaza “sólo sentarse”. En kinhin “sólo caminamos”. Siendo uno con lo que estamos haciendo, caminamos por el hecho de caminar sin enfocarnos en ningún objeto en particular. Leer más…

Biografía del silencio

Cadena Ser. Javier Del Pino entrevista al sacerdote y escritor Pablo d’Ors
play   (Mario, you’ll never walk alone. )

Zazen – No utilices el ego en exceso

Por Tenshi Nakanosandwaves

En los casi ochocientos años de historia del budismo zen en Japón, nunca antes había existido una época como la actual, en la que tantas personas laicas practican zazen. Numerosas personas, jóvenes y mayores, hombres y mujeres, asisten a sesiones de zazen en el templo del que soy el sacerdote principal. Las razones por las que la gente viene a practicar zazen difieren según el individuo, pero todos y cada uno de ellos son fervientes en su enfoque de la práctica. Entre ellos, hay bastantes que poseen abundantes conocimientos que han adquirido asistiendo regularmente a eventos, como charlas públicas y seminarios académicos, y que sienten un profundo interés por el zen. Sin embargo, a menudo dicen que su motivo principal para practicar zazen es «el deseo de desarrollar un fuerte sentimiento de tranquilidad y seguridad en sí mismos».

Evidentemente, cada persona tiene una visión distinta de la vida y valores diferentes. Yo llamo a esto el «patrón» de la mente. El entorno en el que has crecido, la educación que has recibido, las distintas relaciones interpersonales que has mantenido y las interacciones que has tenido en general son los factores que han determinado cómo piensas, cómo hablas y cómo vives tu propia vida. Todo esto ejerce una gran influencia en tu sentido de la humanidad, tu perspectiva de la vida y en tus valores. Leer más…

Human

¿Qué es lo que nos hace humanos? ¿Qué amamos, qué luchamos, que reímos, qué lloramos? ¿Es nuestra curiosidad? ¿La búsqueda de descubrimientos? Dirigido por estas preguntas, el cineasta y artista Yann Arthus-Bertrand pasó tres años recogiendo historias de la vida real de 2000 hombres y mujeres de 60 países. Trabajando con un equipo dedicado de traductores, periodistas y cámaras, Yann captura temas muy personales y profundos que nos unen a todos: la lucha contra la pobreza, la guerra y la homofobia y el futuro de nuestro planeta. Todo ello mezclado con momentos de amor y felicidad.

Tres documentales que seguro no te dejarán indiferente. (Gracias por el aporte, Juan “el cetrero”)

Seleccionar los subtítulos para conocer los países donde fueron filmadas las imágenes y el nombre de los entrevistados.

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Un paseo por Eiheiji